علامات الوقف (ج، قلى، صلى، لا، م) في القرآن ترشد القراء إلى مواضع الوقف أو التوقف أثناء التلاوة، وهي جانب أساسي من علم التجويد يُسمى "الوقف والابتداء". ومع ذلك، يختلف وضع هذه العلامات بين المصاحف بسبب اختلاف اجتهادات العلماء والتقاليد الإقليمية.
معلومة ممتعة: لم تكن المخطوطات القرآنية الأولى تحتوي على النقاط أو الحركات (التشكيل) أو علامات الوقف، لأن العرب الأصليين لم يكونوا بحاجة إليها. ولكن مع انتشار الإسلام وبدء غير العرب في تعلم العربية، ظهرت الحاجة إلى مزيد من الوضوح للتمييز بين الحروف المتشابهة في الشكل. لذلك، أُضيفت النقاط والحركات وعلامات الوقف تدريجياً إلى المخطوطات القرآنية لتسهيل التلاوة الصحيحة والفهم.
مراحل تدوين القرآن الكريم:
في زمن النبي ﷺ (نص فقط)
في زمن علي بن أبي طالب (نص + تشكيل/حركات)
في زمن الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان (نص + تشكيل/حركات + نقاط)
أُضيفت علامات الوقف إلى القرآن في وقت لاحق.
مصدر الصور: easyquran